Чтобы получить в итоге человека, достигшего состояния единого, чтобы он вошел в абсолют и изменил, пополнил его полноту.dascher писал(а):Хоть убейте, но до сих пор совершенно непонятна логика огромного количества разноплановых существ всмысле совершенства. В чем смысл создание хаоса и поэтапно повышающихся ступеней? Ради чего искусственно созданы все эти сложные пути эволюционирования? Зачем свое творение низводить до уровня плинтуса, чтобы оно потом эволюционировало обратно, проходя массу трудностей и мук? Опять возникает ощущение садо-мазохистичности Творца...sasch_ka писал(а): 15. Теперь есть смысл поговорить о смысле Творения и даже смысле Дыхания, чтобы все было логичным.
15.1. На мой взгляд, в каждом цикле вдоха-выдоха все живые существа имеют возможность постоянно эволюционировать. Поэтому в каждом Творении существует огромное количество разноплановых в смысле совершенства существ.
От первейших, только вышедших из хаоса газов, до самой Троицы.
Новенький должен начать с самого начала, поскольку семя имеет в себе Единого и только. Теперь из него должен вырасти плод полный, уникальный, имеющий в себе опыт всего творение нынешнего выдоха. Уникальность его возникает на пути от животного мира до Троицы.
Тут вся штука в том, что Абсолюту нужны дети, а не просто самообслуживание. А дети могут стать детьми абсолюта только в том случае, если у них есть свобода воли.
А чтобы они могли ее реализовать, чтобы не было никакого принуждения, давления, воспитания, и они все бы делали сами, их путь и начинается отсюда.
Вы можете ответить почему для вас такими уж сладкими ценностями являются неизменность, вечность, окончательное совершенство?dascher писал(а):То есть все высшие существа, достигшие уровня Троицы, однозначно обречены на прекращение своего существования во вдохе Абсолюта? Мало того, они, уходя в Абсолют, меняют Его структуру, следовательно Абсолют не является совершенством, если его структура постоянно меняется и Он в этом заинтересован. Что же это за несовершенный и постоянно меняющийся Абсолют, который рождает якобы совершенные творения, которые потом сам и уничтожает и только для того, чтобы изменить свое качество? Разве неудовлетворенность своим качеством не является признаком несовершенства?sasch_ka писал(а):15.1. Все, кто в своей эволюции достигли состояния Троицы, высшего состояния проявленного мира, уходят во Вдох уникальными индивидуальными частицами Единого, соединясь в нем подобно нейронам мозга и изменяя его качество. В этом Интерес Абсолюта. И поэтому Творение каждого выдоха будет новым, уникальным, развивающимся.
Неудовлетворенности быть не может, поскольку Абсолют не мыслит такими категориями, ведь у него нет ничего личного, субъективного. Поэтому он всегда совершенен.
На мой взгляд высочайшим совершенством является постоянное стремление к новому качеству. Высшие сущности, прожив выдох, с радостью встречают новых детей абсолюта и сливаются с ними во вдохе. И это радость великая. Это процесс жизни, Абсолют тоже живой, а не застывшее постоянство.
Это не уничтожение. Все потенции выдоха определяются исходным качеством абсолюта. К концу выдоха закончится сбор урожая.dascher писал(а):Страннно! А где находится этот «архив», если при вдохе всё сущее уничтожается? Если об этом остается информация в Абсолюте, то вдох происходит явно не до конца, поскольку при вдохе меняется структура Абсолюта, улучшается Его качество и сохраняется информация обо всех творениях. При очередном выдохе опять происходит создание Единого, который опять себя рвет на части, эти части опять стремяться друг к другу, рождается Аутоген и вся иерархия информации. Только получается, что существа, достигшие совершенства в прошлом выдохе уже больше не рождаются, все остальные производятся на прежнем уровне, а кто или из кого формируется хаос и низшие уровни? И опять не понятен смысл этих вдохов-выдохов с нагромождением всяких сложностей, разделений и проблем?sasch_ka писал(а):15.2. Те, кто не успел достич этого состояния, уходят в "Архив" с сохранением достигнуого состояния своей эволюции. И при новом Выдохе рождаются в новом Творении, начиная с этого уровня.
Тут интересный момент, раскрывающий понятие реинкарнации.
Реинкарнацией вульгарно считают новую жизнь Личности с сохранением ее полностью. Типа, был Вася и снова Вася, но может, разве что, теперь он Федя.
Реинкарнирует по сути только душа, если под ней понимать то, что в человеке при жизни стало подобно семени, ендиному, абсолюту.
Но поскольку во время выдоха живущими создается карма мира и появляется судьба, то душа с семенем имеет возможность продолжить восхождение и вновь получает тело и место бытия по судьбе еще много раз во время этого выдоха.
Если душа не доходит до уровня троицы в этот выдох, то она, как полностью подобная, уходит во вдох и сохраняется вместе со всеми едиными. Как это происходит, чем она там является, памятью ли абсолюта или еще как, я не знаю.
Но она продолжает свой путь в следующий выдох.
Кстати, в апокрифе от Иоана написано; в четвертом эоне они помещаются - души не познавших полноты.
Когда же они ее не познали, если творение только началось? И откуда они вообще взялись-то?
Это не садизм, а самая большая любовь, которая только может быть.dascher писал(а):То есть Единый создает своих детей в самой нижней части иерархии, заранее обрекая их на долгие, практически бесконечные муки через постоянное набивание шишек, ошибки и т.д.? Разве не выглядит этот Единый садистом по отношению к своим детям? О Любви здесь речи даже не может быть. Интерес, рисуемого Вами Абсолюта, имеет какое-то постоянное сходство с нелогичными действиями ветхозаветного бога, который по сути злой, ревнивый и нелогичный убийца, лжец, который с удовольствием морочит голову своим созданием, обрекая их на постоянные муки. Возможно, что описываемая Вами космоглогия относится скорее к демиургической космологии с пульсирующей вселенной и прочими выкрутасами князя мира сего. В этом смысле вполне возможно, что отсюда стартуют дети этого бога, только путь их увы лежит в никуда.sasch_ka писал(а):15.3. Конечно, существует и уровень Закона, где начинают свою эволюцию новорожденные. Это наш уровень Закона.
Идет посев семян-монад, являющихся образами и подобиями Единого.
Поскольку То имеет Интерес в получении нового качества, то Ему нужны достигшие состояния Единого в проявлении, прошедшие весь Путь, весь спектр творения.
Поэтому люди должны начать с этой точки, чтобы получить, вобрать, осмыслить, воплотить весь опыт, накопленный циклами.
Поэтому у них материальные тела, имеющие в себе всю информацию о материальной вселенной, всю историю эволюции материи. А мозг повторяет структуру Абсолюта этого Выдоха.
Отсюда стартуют Дети Бога.
А вы думаете, что ребенок хочет, чтобы родители его носили в люльке, обложенной лебяжьим пухом всю жизнь! И в этом вы видите любовь и заботу?
Ведь вам известна фраза - так возлюбил Бог мир, что отдал сына своего!
Вот это любовь! Ведь, как вы понимаете, знал, что ждет сына!
Вы постоянно говорите о жизни на земле, как о каком-то жутком ужасе.
Но ведь такой взгляд формируется совершенно субъективно в результате событий судьбы этого воплощения. Неужели все Ваша жизнь с рождения - только мрак и ужас.
Ну допустим. Но вы не можете не видеть людей, для которых это не так. А красота Природы? А красота людей? Лучших образцов их творчества?
Разв Вы не думали, что если бы условия вашей судьбы были бы другими, то и мнение было бы другим?
Поэтому-то я для разговора по концептуальным вопросам и просил абстрогироваться от личного, оставить только логику, факты реального дня, то что видно просто так.
Конечно, человека с развитой душей и разумом не может не задевать все, что происходит деструктивного на планете и во всем мире.
Но ведь все это делают люди. Да, они под мировым правительством, да они под демоническим слоем, под демиургом и т.д.
Но они же и в руке божьей и могут в любой день начать все заново, и еще Христос открыл им дополнительные возможности своей победой.
И стоит учитывать, что нынешнее состояние земли и человечества есть продукт и исторический, и кармический, и временной, и результат положения земли в космосе и т.д. и т.п.
И земля не одна, на ней не только аборигены, но и люди с других планет, и прочих сущностей разных типов так много! Все влияет!
Но полный позитив в том, что закон божий для всех в любой точке одинаков и душа вечна, если народилась. Остальное просто школа и свобода действовать и творить.
И суть действия закона в нашем мире - выполнять все желания всех. Нельзя никому ничего запрещать.
Как он это делает? Конечно не субъективно! "Субъективно" действует милосердие. Объективно закон создает то окружение человеку, ту модель мира, тесобытия дня, которые он из себя сам и представляет, следуя своим желаниям, имея такую точку зрения.
Поэтому можно сказать, что это делает сам человек. Подобное притягивается подобным.
Каждый человек может проснуться с утра и начать жизнь с чистого листа, по-новому, если захочет этого.
И добро, и зло и все их производные - понятия субъективные. Все внутри человека, зависит от его точки зрения, от количества его души.
Но стремление к любви, а через нее к андрогину, и через нее к единому и абсолюту - красная нить всего творения.
Нет, не должны с клеток.dascher писал(а):sasch_ka писал(а):15.4. Возможно ли наличие такого уровня Закона для "посева" новеньких, в структуре которого нет результатов действия Личного восприятия Закона, так называемого, изъяна?
Думаю нет, принципиально, поскольку сами люди появляются в Мир и живут первую октаву посредством служебного устройства - личности, которая для них играет ту же роль, что скорлупа для цыпленка.
Поэтому и мир этот, этот уровень, творит тот, в ком тоже есть Личность. То есть - Демиург.
Поскольку в человеке, который может достигнуть состояния Единого, должно быть все-все , то он начинает свой путь с первой же возможности внести монаду в Мир.
И как важно появление человека в мире, ведь на нем держится весь этот план!
Ведь нужно обеспечить эволюцию и животных, и растений, и минералов и т.д.
По Вашей логике, по аналоги с Единым, получается, что и люди должны рожать своих детей ввиде неких клеток, которые путем эволюции должны достигнуть состояния человека. Зачем это? И почему это происходит совсем по-другому? И почему именно на несовершенном материальном человеке держится весь этот план? Не шаткая ли основа у этого плана? И каким таким образом человек обеспечивает эволюцию минералов, животных и растений, если процесса биологической эволюции в нашем мире фактически уже не существует, а присутствуют только устойчивые формы, которые уже никуда не развиваются? По крайней мере, может быть я и не в курсе, но не выявленно регулярное закономерное появление каких-либо новых видов путем эволюционного развития из известных уже видов. Если есть некие частные случаи, то они никак не могут служить доказательством некой закономерности в современных, уже сложившихся системах.
Рождение человека начинается с семени. А оно абсолютно и содержит все качество нынешнего выдоха.
Поэтому и материальное тело человека и сама материя должны иметь все те же качества. Баланс внешнего и внутреннего обязателен.
Одна клетка этого не обеспечит. Нужно все тело, божественное, совершенное.
Человек по сути - микрокосм. Основа равная Абсолюту. Без этого никак нельзя, с изъяном не получится.
Насчет того, как человек обеспечивает эволюцию царств животных, растений, минералов и т.д. можно говорить очень много, очень большая тема, много раз отраженная во многих апокрифах и канонах. Можно открыть отдельную тему.
Скажу вообще, чтобы что-то сказать, человек все с любовью должен пропускать через себя. Есть, пить, дышать, спать, качать чистую энергию и быть на пути эволюции.
Сейчас люди тоже едят, пьют, дышат, спят ит.д., но не стоят на пути эволюции, а стали выпасаемым скотом в подавляющем большинстве. Поэтому такой упадок во всей природе.
Ведь скот пропускает через себя только ту энергию, которая нужна скотоводам.
Но делается это без нарушения свободы воли через торговлю, по принципу, ты мне - я тебе.
Я не это хотел сказать, когда говорил про участие по желанию.dascher писал(а):То есть никакой четкой структуры эволюции нет и она полностью зависит от желания высших ступеней манипулировать с низшими?sasch_ka писал(а):15.5. Все, кто приходят в Творение уже пройдя стадию человека в прошлом-позапрошлом Выдохе, становятся населением соответствующих уровней Закона и продолжают свою эволюцию, участвуя в эволюции планов ниже их уровня по своему желанию.
Эволюция мира определяется законом. И это незыблемо.
Но закон никому ничего не запрещает в его рамках, а они поистине безграничны.
Бесконечность пространства и времени, пропитанные любовью создают бесконечное количество вариантов. Чем ниже уровень, тем больше вариантов.
Я говорил о роли высоких личностей. О подвигах их милосердия. Это очень хорошо иллюстрирует притча Баха "Чайка по имени Джонотан Ливингстон". В ней чайка Джонотан, пройдя высоко по ступеням эволюции возвращается туда откуда стартовал, чтобы найти своих и передать всем чайкам свой опыт, свою любовь.
То же сделал и Иисус Христос и многие другие.
Об этом я уже писал. Повторюсь еще раз коротко.dascher писал(а):Если люди носят в себе семя того Единого, которого Вы описывали, то остается только удивляться тому, почему Вы упорно называете его совершенным и бесмертным? Разве не заканчивается существование Единого при каждом вдохе Абсолюта? Разве не появляется при каждом выдохе Абсолюта этот Единый, но уже с новыми качествами? Всвязи с абсурдностью предположения, что к Совершенству можно добавить какие-то ни было качества, следует признать, что декларируемое Вами совершенство Единого таковым не является.sasch_ka писал(а):Мы, люди, носим в себе образ и подобие Единого - бесценное, бессмертное, совершенное Семя. На его основании начинает формироваться душа, как та часть нас, что стала подобной, близкой совершенному Семени.
И эта часть уходит в Архив после каждого Выдоха, если не достигнуто состояние Единого.
Если в человеке душа не сформировалось, то он почти животное, с потенциями стать человеком.
Если весь человек стал душой, даже тело стало душей – этот человек становится светящимся, светлым – светым. И переходит в другую октаву Закона.
Это цель, путь, возможность, данная каждому человеку.
Моя точка зрения, совершенство не может быть конечным. Совершенство - это бесконечное вечное устремление к большему совершенству.
Вы не так меня поняли. Единый этого выдоха максимум совершенство на этот момент.dascher писал(а):Даже если отбросить непонятную для меня цель Архива, встает вопрос о том, что душа человека изначально является несовершенной и требует некого формирования и эволюции? Если это так, то мы должны признать, что душа не является частью Единого, впрочем если сам Единый не является Совершенством, то тогда да, но какой тогда это Единый?
А душа то, что ему полностью подобно. Изначально душа имеет только потенциальную структуру, она только должна наполниться.
И не зря рождение всех великих сущностей в апокрифе начинается с благодарности. Это сразу наполняет их души и делает подобными единому.
Человек начинает наполнять-оживлять душу практически сразу, как начинает себя осозновать в материнском лоне. Ему там так хорошо, что благодарность наполняет его душу. И дальше все зависит от детства, насколько в первые семь лет у него будут условия для благодарности. И дальше все строить на этом фундаменте.
Необходимости, по моему мнению, нет. Совершенная душа можно оставить тело на этом плане, но только лучше его сразу сжечь.dascher писал(а): Если Вы стоите на позиции, что душа может сделать из материального тела ту же душу, то возникает вопрос о необходимости данного процесса и совсем уж непонятно какое из бесконечной череды тел, которые по-Вашему меняет душа, удостоится той чести стать душой?
Некоторые йоги нашего времени уходили полностью забрав свое тело, некоторые оставляли ногти и волосы, некоторые - нетленные мощи.
Душа удостоит такой чести то тело, которое у нее будет в том воплощении, в котором она достигнет подобия с единым.
Нет у него никакого нерационального подхода. Все души, что уже оформились будут сохранены, все семена-монады вернутся в единое. Все тела вернуться в материю, поскольку сами по себе они не имеют специальной ценности. Это только энергия.dascher писал(а): И в таком случае тела, в которых душа не смогла эволюционировать так и остаются просто прахом и удобрением для других видов биологической жизни. Такая селективность, примерно один на миллионы, делает совершенно бесполезным существование абсолютного большинства человечества и дает возможность вскарабкаться на верх только избранным, узнавшим истину и работающим над собой и своим телом. Откуда у Единого такой нерациональный подход к своим семенам, которые являются частью Его?
Вся карма будет переработана в момент вдоха. На, так называемом, главном Страшном суде
.А выход один на миллион - продуктивность нашего социума. И с этим надо бороться. Становиться на путь мирного воина. Тем кто хочет, конечно.
Априори здесь как бы не при чем. Выдох создает мир - апостериори предыдущего цикла. И наш мир совершенное место на уровне совершенства нынешнего абсолюта.dascher писал(а):То есть наш материальный мир это совершенное место бытия априори? Даже принимая во внимание его конечность, его ужасы и фактическое несовершенство?sasch_ka писал(а):Поскольку люди – дети Бога, рожденные им, то они имеют все привилегии, то есть самые максимальные – совершенное место бытия (весь Мир, находящийся в поле Закона), совершенное семя внутри и свободу воли, возможность делать то, что считаешь нужным.
И ее нельзя нарушать в принципе, поскольку получиться не гармоничный, богоподобный человек, а сотворенный, тварь.
Мне кажется, я уже язык обмазолил, пытаясь объяснить свою точку зрения насчет вездесущности полноты закона во всем творении.
Пойду на крайний пример, уж простите меня.
Представьте, что кто-то слепил дом из г..на. Само собой, никто кроме г...на в нем жить не может. Но это же не значит, что этот дом является изъяном и стал отдельной вселенной!
Не, я этого не говорил. Совершенное не может развиваться и эволюционировать, ему пока некуда. Оно максимально совершенно в этом выдохе.dascher писал(а): Совершенное семя, которое должно развиваться и эволюционировать, разве может являться совершенным?
Оно является в прямом смысле семенем, семенем человека. Он строит себя на этом основании.
Конечно имеет, поскольку Закон не может быть нарушен. Закон есть полнота Абсолюта. Некому его нарушить, все сущности порождены им, все творение изошло из него. Нет никого, кто имел бы силу его изменить или нарушить.dascher писал(а): Да и имеет ли человек, живущий в социуме, а других примеров мы не знаем, ведь даже отшельники завязяны на социум, если быть объективными, свободу воли и делать то, что считает нужным? Думаю, что ответ здесь - однозначно нет. Следовательно, имеем на выходе сплошное нарушение законов и существование тварей, а не богоподобных людей, которых априори не может быть в этом мире, всвязи с нарушением всех вышеозначенных законов.
А строить чего и из чего кому хочется, закон не запрещает.
Весь мир божественный от начала и до конца.dascher писал(а):То есть, в мир, по-Вашему, нечто от Бога приходит только через человека, без которого ничего божественного в мире нет? И хотелось бы знать, что такое божественная энергия, почему она есть у Бога и зачем она приходит в мир?sasch_ka писал(а):Функция человечества, как части целого, в общей структуре Творения – переносить Божественную энергию на наш план, в этот уровень Мира.
Весь день, проснувшись с утра с полным "аккумулятором" мы ее тратим, потом засыпаем, пополняем запас и снова тратим, выбрасывая в Мир на нашем уровне. Благодаря этому механизму продолжается эволюция Космоса на нашем плане (это дело иллюстрирует рисунок Да Винчи - человек в круге).
Это функция - обязательная к исполнению, как пружина в часах.
Если люди исчезнут – исчезнет и вся жизнь на нашем плане.
Мы все вместе как бы на службе, наша служебная функция исполняется в любом случае. От нее зависит и наша жизнь, сама ее возможность, горение Солнца.
Но есть механизмы существования каждого плана. На нашем плане единственное совершенное существо - человек. Он имеет в себе возможность подняться до седьмого неба, поскольку его тело строили, как подобие. Только человек здесь микрокосм. И выполняет эту функцию. Эта энергия жизненно нужна ему самому, иначе он просто умрет. И всем другим царствам. Она в итоге подпитывает горение солнца. И ею же, после конвертации (гнев, страх, жадность, тоска и т.д.) питаются сущности демонического слоя, оказывая человеку услугу, как черви в ране, что ее чистят.
Человек испытывает эмоции, чувства разного плана и качества, мыслит и т.д., затрачивая энергию. Дело в том, что я не могу это доказать, я это так чувствую.dascher писал(а):И каким образом человек эту энергию отдает миру, с какой целью и опять же, почему Космос должен эволюционировать? Разве Космос изначально является недоразвитой категорией?
Может все происходит как-то по-другому. Я не вижу на тонком плане.
Что понимать под понятием Космос? И что понимать под понятием должен?
Здесь никто никому ничего не должен.
Творение находится в поле Закона и совершенно все насквозь.
А вот "посев", имея все необходимые условия, по любому прорастает, другое дело, что дальше уже по свободе воли.
"Посев" станет невозможнымdascher писал(а):Если люди исчезнуть из мира и вся жизнь в нашем плане исчезнет, то что в этом ужасного? Разве плохо то, что уйдет несовершенная ступень развития? Разве не здорово, что в творении станет одним изъяном меньше?
. А значит и не будет никакого нового качества абсолюта и дышать станет не за чем. И будет вечно и бесконечно одно и тоже.А если говорить о конкретно Земле, о катастрофе планетарного масштаба, то такое событие при таких темпах деградации вполне возможно. Ресурсы планеты не беспредельны.
Мне думается, я об этом уже много раз писал. Наверное об этом больше не стоит, раз не смог объяснить.dascher писал(а):Это той самой разделенной Троицей, которая не является целостной, а разделенным Единым?sasch_ka писал(а):Закон представлен в Мире тоже троицей.
Моя космогония из всего, с миру по нитке - голому рубашка.dascher писал(а):Видимо Ваша космогония это некий переработанный вариант индуизма с его законами причин и следствий, а следовательно и наказаний за дела, которые якобы делались в прошлых жизнях. Безусловно очень удобная концепция, но явно далекая от действительности и не подтверждаемая фактами.sasch_ka писал(а): Существует целый комплекс законов и великих сущностей, которые работают с общей Справедливостью и Законом причин и следствий. В народе это называют – Судьба, Рок, Карма, Дхарма и пр. ("департамент" Шивы и все его товарищи, куда входят своими служением Демиурги и все остальные работники закона вплоть до демонического слоя и ниже)
А насчет законов я уже писал.
В вопросах комогонии, которая приятна душе, ничего нельзя доказать, подтвердить.
Поэтому я сразу оговаривал сразу формат общения.
Есть целые тома набитые фактами и т.д., но ведь верующего они не в чем не убедят. А уж Фому так и вообще.
Разделения единого на М, Ж и З (Закон). Или по апокрифу: Отец + Незримый Дух.dascher писал(а): Впрочем, откуда появился новый персонаж Шива и все его товарищи? Если это одна из форм Единого, то какой из Его частей, если Единого, как такового уже нет, ввиду его разделения на М и Ж? Какова структура департамента Шивы, кем и с какой целью он был создан?
Имя Шива я употребил специально, для того, чтобы было ясно, о чем я. Но видать оно Вам ничего не сказало.
Тогда назовем так. Левая часть Закона из Троицы, Духа невидимого, если по апокрифу. Депортамент, ведающий справедливостью, законом причин и следствий.
Вишну. Правая часть.
Брама. Центральная часть.
Символ - весы.
Милосердие состоит в том, что великие сущности могут помогать людям, беря при этом ответственность на себя.dascher писал(а):Те же вопросы относятся и к Вишну и его департаменту. И в чем собственно состоит Милосердие Божье?sasch_ka писал(а):Существует целый комплекс законов и великих сущностей, которые работают с Милосердием Божьим. В народе это называют – Повезло, Ангел не спал, Счастливый случай, Удача и пр. (Вишну и все его товарищи, куда входят своим служением Христос, Будда, Магомет, все, кто исповедует Любовь и любит).
Может быть в Дхаммападе их и нет, а во внешнем буддизме все присутсвует, по-моему. Но ведь буддизм вырос на ведической религии, а там с этим все в порядке.dascher писал(а): Кроме того, я вижу, что Вы ставите Христа в один ряд с теми о ком Христос говорил – все, сколько их не приходило предо мною, суть воры и разбойники. И логика здесь проста, все религии поклоняются творцу материального мира, кроме буддизма, представители которого просто не знают кому они поклоняются, ввиду отсутствия в буддизме космогонических представлений как таковых.
Насчет Христа тут тоже нужно бы договориться о терминах. Если называть Христом того, кто был создан троицей апокрифа, то это Высочайший. И если это он приходил на землю в теле, чтобы явить милосердие, то тогда он выше всех в принципе.
Но я не верю, что он всех, кто до него работал на земле, считал ворами и разбойниками.
Нет, я не хочу разговаривать на фоне апокрифов при разговоре о космогонии.
Для этого можем использовать другую тему.
Пойти просто по стихам и номерам.
И насчет всех религий я бы не горячился.
Эту книгу я привел в пример, поскольку вам близка именно тема христианства, а ее роли там не заметить нельзя, какой бы она не была.dascher писал(а):Это да, всё это книги воспевающие материального творца и только, но, увы, к настоящему Отцу небесному Христа эти книги не имеют никакого отношения.sasch_ka писал(а):Существует целый комплекс законов и великих сущностей, которые работают с общим полем структуры мира - Брама и его сотрудники.
Поэтому Библия имеет две книги: Ветхий завет от Шивы, Новый завет от Вишну, Обложку объединяющую от Брамы.
Процесс не сложный, если есть правильная традиция. Если городской сброд народа без традиции - почти невозможный достигнуть единого через друг друга.dascher писал(а):Видимо это весьма сложный процесс поиска своей половинки, некоторые меняют половинки за жизнь десятки раз, но так и не постигают Единого. Может здесь суть не просто в разделении, а в чем-то другом?sasch_ka писал(а):Человек рождается, ощущая монаду (частицу Единого) в себе. Но рождается половинкой (мужской или женской).
Поэтому он тоскует по Единому, стремиться к нему. И находит вторую, недостающую часть (в женщине или в мужчине) вовне и Единое постигая внутри.
Человек совершенен материально. Он микрокосм. Его творчество может быть несовершенным. Он еще маленький.dascher писал(а):То есь Вы все-таки настаиваете на том, что в несовершенном материальном человеке присутствует недоразвитая душа?sasch_ka писал(а):И внешнее и внутреннее необходимо сгармонизировать, иначе не будет достигнуто состояния Единого.
И если бы человек жил в гармоничном социуме, знающем Жизнь во всей глубине и имеющим стойкую традицию, то при первом соединении в любви мужчины и женщины создавался бы андрогин – единое сердце.
Состояние Единого для двоих людей в состоянии жизни на земле. Возможное на нашем Плане в любой момент, если бы... но мы сейчас в наш момент времени и места.
Эх, был бы на Земле сейчас хоть один андрогин!
В этом состоянии человек может и выполнить свою функцию для общего блага и быть счастливым, любящим, гармоничным, постигая Единое.
А вот душа только начинает наполняться жизнью. И от самого человека зависит, хочет ли он, чтобы он весь стал душей.
Есть восходящие души, стоящие на пути.
И есть нисходящие человеки, которые утеряли путь и теряют возможность вырастить душу.
Наличие традиции и гармоничного социума является обязательным условием. Но это не всего-то...dascher писал(а): И для того, чтобы душа стала доразвитой, всего-то необходимо жизнь человека в гармоничном социуме?
Вы вероятно под андрогином подразумеваете состояние единого. Двуполость не нужна никому. Поэтому ее и нет в природе. Так что с размножением все будет, как обычно.dascher писал(а):Только поясните пожалуйста процесс создания Андрогина в материи, занчит ли это, что люди биологически также будут рождаться двуполыми? Тогда как эти андрогины будут размножаться? Почкованием? Или Вы имеете ввиду что это как раз и будет другой ступенью эволюции, чтобы человек смог уйти в более высший мир?
Андрогин на нашем плане - это состояние любви между мужчиной и женщиной, когда чакры сердец (зеленый) открыты и соединены.
Создание состояния андрогина между мужчиной ти женщиной это один из путей. Самый лучший, на мой взгляд.
Второй путь, гармонизируя мужское и женское в себе. Путь Будды.
Йога.
Внутренние религии и т.д.
И сочетания этих путей.
Функция встроенная, она не в нашей власти.dascher писал(а): И зачем любому человеку выполнять свою функцию для общего блага? Разве в этом состоит Счастье, Любовь, Гармония и постижение Единого?
А вот путь служения, мне кажется, одна из лучших возможностей, которые есть у современного человека.
