Женское и мужское начало в Полноте.
Добавлено: 23 ноя 2009, 10:45
Почему же, когда мы говорим о Полноте, то есть некое разделение на мужское и женское начало? Что такое женское и мужское начало в Полноте? Почему София супруга Аутогена, почему она женского рода? Ведь все, существующие в Полноте, Полнотой и являются, следовательно в них должно быть всё, в том числе и мужское и женское начало, ибо все они являются Андрогинами, все они являются Духом Незримым и такого деления вроде не должно быть. Да и Отец называется Метропатор, то есть Мать-и-Отец. Однако, первое действие Духа и Его первая Мысль и Сила также называется Пронойей всего, то есть женским началом.
Попобуем рассмотреть всю цепочку механизма Творения. Это та самая пятерица эонов Отца, а именно это Мысль, то, что формирует образы, Нерушимость, то, что ничто и никогда не сможет разрушить эти образы, Предвидение, то, что дает возможность знать всю информацию от начала и до конца, Вечная Жизнь, то, что позволит нерушимым образам существовать бесконечно и Истина, которая заключается в том, что все эти образы не имеют никакого изъяна, то есть принадлежат Абсолюту. То есть Творение происходит по четкому алгоритму - точное и конкретное знание замысла, далее, востребование того, что четко соответствует замыслу, далее, умение исполнить то, что соответствует замыслу и обязательное условие – полное согласие сторон. Получается, что начальный этап, то есть Мысль, формирующая образы и является именно женским началом в любом создании Полноты. Именнно поэтому София же Эпинойа, будучи эоном, произвела мысль своею мыслью в согласии с размышлением незримого Духа и предвидением. То есть Мысль – женское начало, будучи существом, способным творить миры, родила некий образ своим женским началом. Фактичеси София сама по себе такой же Андрогин, как и все творения и жители Полноты, но первая ступень творения это Мысль, которая является женским началом и потому для производства этого этапа в этом создании Полноты доминирует женское начало или само творение начинается с того, что Андогин становится женским началом.. Имея в себе все остальные качества совершеного существа, то есть Нерушимость, Предвидение и Вечную Жизнь, то есть мужскую составляющую Полноты, София, то есть женское начало, способно вывести из себя этот образ, но для этого ей необходимо согласовать действия своей женской части с мужской, то есть понять, что творение не будет иметь изъяна и будет принадлежать Полноте. Иначе говоря, Она должна получить согласие своего Супруга, которым сама по-сути и является. Видимо некоторый внутренний дисбаланс этого Андрогина и позволил вывести несовершенный образ без согласования с самим собой. Так и возник изъян – сын Софии, не имеющий в себе Истины, не знающий Отца, то есть существо без баланса в нем женского и мужского начал.
Попобуем рассмотреть всю цепочку механизма Творения. Это та самая пятерица эонов Отца, а именно это Мысль, то, что формирует образы, Нерушимость, то, что ничто и никогда не сможет разрушить эти образы, Предвидение, то, что дает возможность знать всю информацию от начала и до конца, Вечная Жизнь, то, что позволит нерушимым образам существовать бесконечно и Истина, которая заключается в том, что все эти образы не имеют никакого изъяна, то есть принадлежат Абсолюту. То есть Творение происходит по четкому алгоритму - точное и конкретное знание замысла, далее, востребование того, что четко соответствует замыслу, далее, умение исполнить то, что соответствует замыслу и обязательное условие – полное согласие сторон. Получается, что начальный этап, то есть Мысль, формирующая образы и является именно женским началом в любом создании Полноты. Именнно поэтому София же Эпинойа, будучи эоном, произвела мысль своею мыслью в согласии с размышлением незримого Духа и предвидением. То есть Мысль – женское начало, будучи существом, способным творить миры, родила некий образ своим женским началом. Фактичеси София сама по себе такой же Андрогин, как и все творения и жители Полноты, но первая ступень творения это Мысль, которая является женским началом и потому для производства этого этапа в этом создании Полноты доминирует женское начало или само творение начинается с того, что Андогин становится женским началом.. Имея в себе все остальные качества совершеного существа, то есть Нерушимость, Предвидение и Вечную Жизнь, то есть мужскую составляющую Полноты, София, то есть женское начало, способно вывести из себя этот образ, но для этого ей необходимо согласовать действия своей женской части с мужской, то есть понять, что творение не будет иметь изъяна и будет принадлежать Полноте. Иначе говоря, Она должна получить согласие своего Супруга, которым сама по-сути и является. Видимо некоторый внутренний дисбаланс этого Андрогина и позволил вывести несовершенный образ без согласования с самим собой. Так и возник изъян – сын Софии, не имеющий в себе Истины, не знающий Отца, то есть существо без баланса в нем женского и мужского начал.
Ваша расшифровка "Творить Словом" просто полуночный бред в палате №6. Что Вы пытаетесь донести такой откровенной глупостью, которая еще и абсолютно бездоказательна? 