Женское и мужское начало в Полноте.
Женское и мужское начало в Полноте.
Почему же, когда мы говорим о Полноте, то есть некое разделение на мужское и женское начало? Что такое женское и мужское начало в Полноте? Почему София супруга Аутогена, почему она женского рода? Ведь все, существующие в Полноте, Полнотой и являются, следовательно в них должно быть всё, в том числе и мужское и женское начало, ибо все они являются Андрогинами, все они являются Духом Незримым и такого деления вроде не должно быть. Да и Отец называется Метропатор, то есть Мать-и-Отец. Однако, первое действие Духа и Его первая Мысль и Сила также называется Пронойей всего, то есть женским началом.
Попобуем рассмотреть всю цепочку механизма Творения. Это та самая пятерица эонов Отца, а именно это Мысль, то, что формирует образы, Нерушимость, то, что ничто и никогда не сможет разрушить эти образы, Предвидение, то, что дает возможность знать всю информацию от начала и до конца, Вечная Жизнь, то, что позволит нерушимым образам существовать бесконечно и Истина, которая заключается в том, что все эти образы не имеют никакого изъяна, то есть принадлежат Абсолюту. То есть Творение происходит по четкому алгоритму - точное и конкретное знание замысла, далее, востребование того, что четко соответствует замыслу, далее, умение исполнить то, что соответствует замыслу и обязательное условие – полное согласие сторон. Получается, что начальный этап, то есть Мысль, формирующая образы и является именно женским началом в любом создании Полноты. Именнно поэтому София же Эпинойа, будучи эоном, произвела мысль своею мыслью в согласии с размышлением незримого Духа и предвидением. То есть Мысль – женское начало, будучи существом, способным творить миры, родила некий образ своим женским началом. Фактичеси София сама по себе такой же Андрогин, как и все творения и жители Полноты, но первая ступень творения это Мысль, которая является женским началом и потому для производства этого этапа в этом создании Полноты доминирует женское начало или само творение начинается с того, что Андогин становится женским началом.. Имея в себе все остальные качества совершеного существа, то есть Нерушимость, Предвидение и Вечную Жизнь, то есть мужскую составляющую Полноты, София, то есть женское начало, способно вывести из себя этот образ, но для этого ей необходимо согласовать действия своей женской части с мужской, то есть понять, что творение не будет иметь изъяна и будет принадлежать Полноте. Иначе говоря, Она должна получить согласие своего Супруга, которым сама по-сути и является. Видимо некоторый внутренний дисбаланс этого Андрогина и позволил вывести несовершенный образ без согласования с самим собой. Так и возник изъян – сын Софии, не имеющий в себе Истины, не знающий Отца, то есть существо без баланса в нем женского и мужского начал.
Попобуем рассмотреть всю цепочку механизма Творения. Это та самая пятерица эонов Отца, а именно это Мысль, то, что формирует образы, Нерушимость, то, что ничто и никогда не сможет разрушить эти образы, Предвидение, то, что дает возможность знать всю информацию от начала и до конца, Вечная Жизнь, то, что позволит нерушимым образам существовать бесконечно и Истина, которая заключается в том, что все эти образы не имеют никакого изъяна, то есть принадлежат Абсолюту. То есть Творение происходит по четкому алгоритму - точное и конкретное знание замысла, далее, востребование того, что четко соответствует замыслу, далее, умение исполнить то, что соответствует замыслу и обязательное условие – полное согласие сторон. Получается, что начальный этап, то есть Мысль, формирующая образы и является именно женским началом в любом создании Полноты. Именнно поэтому София же Эпинойа, будучи эоном, произвела мысль своею мыслью в согласии с размышлением незримого Духа и предвидением. То есть Мысль – женское начало, будучи существом, способным творить миры, родила некий образ своим женским началом. Фактичеси София сама по себе такой же Андрогин, как и все творения и жители Полноты, но первая ступень творения это Мысль, которая является женским началом и потому для производства этого этапа в этом создании Полноты доминирует женское начало или само творение начинается с того, что Андогин становится женским началом.. Имея в себе все остальные качества совершеного существа, то есть Нерушимость, Предвидение и Вечную Жизнь, то есть мужскую составляющую Полноты, София, то есть женское начало, способно вывести из себя этот образ, но для этого ей необходимо согласовать действия своей женской части с мужской, то есть понять, что творение не будет иметь изъяна и будет принадлежать Полноте. Иначе говоря, Она должна получить согласие своего Супруга, которым сама по-сути и является. Видимо некоторый внутренний дисбаланс этого Андрогина и позволил вывести несовершенный образ без согласования с самим собой. Так и возник изъян – сын Софии, не имеющий в себе Истины, не знающий Отца, то есть существо без баланса в нем женского и мужского начал.
Есть много животных в мире, имеющих форму человека. (Евангелие от Филиппа 119)
Re: Женское и мужское начало в Полноте.
А может, следовало бы начать с определения понятия "Творить Словом"?dascher писал(а): Попробуем рассмотреть всю цепочку механизма Творения.
Читая Ваши сообщения, вижу отсутствие у Вас этого определения и понимания самого процесса Творения.
Re: Женское и мужское начало в Полноте.
Послушайте Гуру, Вы хоть дотумкали, о чем здесь речь?jasvami писал(а): А может, следовало бы начать с определения понятия "Творить Словом"?
Читая Ваши сообщения, вижу отсутствие у Вас этого определения и понимания самого процесса Творения.
Есть много животных в мире, имеющих форму человека. (Евангелие от Филиппа 119)
Re: Женское и мужское начало в Полноте.
Так Вы свою дайте, тогда и продолжим.dascher писал(а): Ваша расшифровка "Творить Словом" просто полуночный бред.
Re: Женское и мужское начало в Полноте.
jasvami писал(а): Так Вы свою дайте, тогда и продолжим.
Мои все определения даны на этом сайте, неоднократно и на форуме также. Потому повторю для особо понятливых еще раз, сначала изучите то, о чем здесь идет речь и на какой базе. После этого постите любую критику, но ТОЛЬКО на доказательной базе, а не погавкивая, играя в теннис и не приводя никаких доказательств.
Есть много животных в мире, имеющих форму человека. (Евангелие от Филиппа 119)
Re: Женское и мужское начало в Полноте.
Не хотите общаться, - сидите дома на печи.dascher писал(а): Мои все определения даны на этом сайте, неоднократно и на форуме также.
Re: Женское и мужское начало в Полноте.
Я собствено и так сижу дома на печи. Только я привык общаться в формате доказательного дистпута, а не нравоучительных бездоказательных бесед. Потому еще раз повторю - познакомьтесь с тематикой сайта и если у Вас возникнут серьезные доказательные аргументы или вопросы, то выкладывайте, с удовольствием готов выслушать мнение умного человека. А аргументы типа - "зачем вам это ложное учение?" говорят лишь об отсутствии ума у аргументирующего. Обоснуйте хотя бы ложность этого учения...jasvami писал(а): Не хотите общаться, - сидите дома на печи.
Есть много животных в мире, имеющих форму человека. (Евангелие от Филиппа 119)
Re: Женское и мужское начало в Полноте.
С тематикой сайта я намерен знакомиться через общение в интересующих меня темах.dascher писал(а): Потому еще раз повторю - познакомьтесь с тематикой сайта
А читать гамузом все изложенное на сайте, не намерен.
Re: Женское и мужское начало в Полноте.
Извините, но я не вижу логики в Вашей позиции, а только гордыню и напыщенность. Ради чего Вы пришли на этот сайт? Научить той глупости, которую Вы здесь напостили? Поверьте на слово, такого бреда уже здесь выложено немало и, если Вы умеете читать, то сможете это увидеть. И может быть до Вас дойдет, что подобного рода опусами Вы способны только насмешить, а не вызвать конструктивный разговор. Впрочем, воля Ваша, главное чтобы матом не ругались, так как это карается баном.jasvami писал(а): С тематикой сайта я намерен знакомиться через общение в интересующих меня темах.
А читать гамузом все изложенное на сайте, не намерен.
Есть много животных в мире, имеющих форму человека. (Евангелие от Филиппа 119)
Re: Женское и мужское начало в Полноте.
- Как например этот: "Видимо некоторый внутренний дисбаланс этого Андрогина и позволил вывести несовершенный образ без согласования с самим собой. Так и возник изъян – сын Софии, не имеющий в себе Истины, не знающий Отца, то есть существо без баланса в нем женского и мужского начал".dascher писал(а):jasvami писал(а): Поверьте на слово, такого бреда уже здесь выложено немало и, если Вы умеете читать, то сможете это увидеть.
И зачем было начинать тему, имея в себе этот дисбаланс, при полном отсутствии знания об Отце?