Al-la писал(а):И что же нас обманывает?
деревья, шероховатость коры, вода, её текучесть, и её вкус, запахи трав и звезд, темнота ночи, яркость дня, запах мимозы и ландыша, огонь сердца, вкус слёз, губ - разве возможно отрицать существование этого мира? Который я ощущаю и... люблю? Правда, нет ничего, чтобы могло сказать, что этот мир - мой! Что есть греховного в самой материи? Разве материя рождает страсть? И произошла от "чрезмерности". От чрезмерности чьей. Неужто человека?
Привет!
Не поверите Алла, но имено реальность, данная нам в пяти органах чувств, и обманывает нас. Обманывает шероховатость, текучесть, вкус, цвет, запах и прочее, но всё это совcем не говорит о нереальности этого мира. Этот мир абсолютно реален для нас, но именно эта реальность нас и обманывает и она есть обман. Мы видим, слышим и ощущает только то, что невечно, смертно и только то, что несет смерть и по своей сути жизнью не является. Всё, окружающее нас является смертью, эдаким кривым зеркальным отражением настоящей жизни, тенью жизни, о которой мы можем лишь догадываться. Но в этом то и заключется ужас обмана, что мы фактически любим смерть и считаем её за жизнь. Разве не обманывает нас шероховатость коры, под которой живут разные паразиты, способные перенести свою заразу на Вас, текучесть воды, в которой можно утонуть, захлебнуться, промочить ноги и простудиться, а выпив некипиченую заболеть? Разве не обманывает Вас запах трав, в которых ползет ядовитая змея, на которую Вы можете наступить? Разве не пугает Вас темнота ночи, под покровом которой выходят на охоту хищные звери и люди? Если вы будете предельно честны с собой, то увидите, что все эти прелести, которые Вы описали, недолговечны и могут нести страх и смерть. Греховность материи в том и состоит, что в ней нет ничего от Отца, в ней нет Света, она изначально является обманом. А то, что материя порождает страсть, так это даже милейшие православные Вам расскажут, что страсть это противоестественные движения души, заключающееся в ее увлечении чем-либо вместо Бога. Вот и подумайте над чрезмерностью, которую рождает материя и от человека ли она...
Al-la писал(а):Когда возникает смятение, человек обращается к абсурду. Или находит его в себе. Что это означает "ослабли"?
Когда возникает смятение, то это очень хороший признак, который может заставить человека задуматься над ценностями этого мира и обнаружить в себе абсурд. А вот хватит ли сил принять человеку эту суровую правду, зависит только от него. Если ослаб, то вряд ли получится.
Al-la писал(а):
И чего это Вы глаза такие большие сделали? Неужто не помните Лк.17.20 «... Царствие Божие внутрь вас есть»? И разве Спаситель, который Сын человеческий, не есть частица Царства Божьего?
Al-la писал(а):А слова Христа, обмакивающий хлеб в соус - предаст Меня. А 30 этих "карбованцев"? Хотя суицид и эти факты как-то не вяжутся воедино. Вообще самое спорное в сюжетах Н.З. этот факт. И ведь он не просто факт. Замысел грандиозный, но "лучше было бы не родиться предающему". В общем, у меня много пока вопросов. "Что задумал, делай". Получается, что Сам Господь подтолкнул Иуду. Ведь по логике человеческой да и по новозаветной, и по всему ходу общения иисуса с людьми, Он должен был его предупредить, отговорить...но увы. ДЕЛАЙ!!!
А разве только Иуда обмакивал хлеб в соус вместе с Христом? А про 30 карбованцев уже очень многие писали, что это либо иудаизирующая интерполяция, мало того совершенно неграмотная, либо некая аллегория, которую ортодоксы элементарно не поняли:
«Чтобы раскрыть значение этих
слов, следует вспомнить, что гончарная символика и сам термин «горшечник» связаны в еврейской Библии с Творцом, буквально
вылепившим Адама из красной земли, то есть из глины.»
-
http://xpectoc.com/sites/xpectoc/upload ... anstvo.pdf
и здесь:
«Глиняный Адам являлся представителем и первенцем глиняной эры, эры смерти. Рождённые от Адама наследовали его смертную природу – "в Адаме все умирают". Однако Христос – начало новой эры, эона во Христе. Смерть - она всё ещё есть. Однако Христос воскресением попрал смерть, и Христовы, живя ещё в смертном теле, живут фактически в новом эоне. Они наследники и воскресения – "во Христе все оживут". Смерть и воскресение Христа начало необратимый процесс низвержения власти державы космических сил, разрушения их рычага правления над глиняным человечеством - смерти. Начала и Власти в слепоте применили свой рычаг правления к Спасителю, убив его распятием на кресте. Однако это, по предопределению премудрости Божьей, стало началом конца их эпохи, началом конца глиняного и лукавого эона. Последнее событие их империи, свидетельствующее о полном и окончательном низвержении связано с исчезновением основ реализации их правления – смерти.»
http://xpectoc.com/rus/site/issledovani ... stianstvo/
И ох как вяжутся факты воедино, подумайте немного и эти факты откроют Вам много интересного.
Может станет понятно, почему «делай»...
Al-la писал(а):30 !!!! Зачем!?
Повторюсь – «а был ли мальчик?»
Al-la писал(а):Дима, не понимаю всё-таки вашей неприязни к Петру. А она у вас просматривается. не знаю меня в своё время эта история восхитила. Правда с другой стороны. Я вдруг ощутила, какую-то правду, что вот так правдиво рассказать о предательстве Петра - дорого стоит.
Забавно, рассказать о предательстве Петра дорогого стоит, а о якобы предательстве Иуды – ничего не стоит. Уж не политика ли это двойных стандартов, так любимая в нашем демократическом обществе? Я ведь оперирую всего лишь фактами, а факты говорят о том, что если убрать всякие комментарии о том, что в Иуду вошел лукавый, то в сухом остатке мы получим исторю о том, как Учитель говорит, что один из Его учеников предатель, а Петр клянется, что никогда не предаст Учителя, а Учитель говорит, что не пропоет петух три раза и ты предашь меня. Так всё и случается, но предателем упорно считают Иуду и то, что говорил о предательстве Учитель, упорно натягивают на Иуду, а не на того, кто предал, а потом раскаялся. Как говорят, правда у каждого своя, а Истина состоит в том, что правды нет.
Al-la писал(а):для меня это стало преткновением. Я уже почти написала. Опять всё черкаю и черкаю. Знаете, когда напишешь, и понимаешь, где-то внутри себя, что хорошо, сердце радуется. А когда какая-то зацепка. Внутри живет какое-то разделение. Вроде царапина на душе.
По крайней мере в Вас есть сомнения и это уже очень хорошо.
Al-la писал(а):А наверху вы ещё цитировали и о другом грехе. Хотя это, наверно, всё одно к одному. Сейчас читаю А.Камю. Интересный дядька. Я его плохо читала. Или не поняла в студенчестве. Сейчас перечитываю. У меня небольшой роман(условно) завязался с человеком, который обожает Камю. Вот читаю.
Доброй ночи.
К своему стыду ничего не могу сказать Вам про творчество Камю. Видимо придется заполнять пробелы, если это действительно интересно...